三三七章 为难死执笔者
三三七章 为难死执笔者
?进殿，叩头，直到另一个声音响起，张廷玉才算明白皇上为什么没有叫起——皇后驾到，不该来的来了，他们不该不能也不敢抬头！
内外有别是儒家理法的基础之一，还是那句虚荣者必自卑的道理，大清从蛮荒之地入主中原，把所有礼仪道德粘在身上既是心虚，还是统治的需要——礼仪之大称夏，袍服之美为华，心羡华夏者蛮夷亦称华夏，心弃华夏者虽华夏亦蛮夷。
读书人的观点根深蒂固，不想被排外只能遵从；再加上有孝庄曾跟皇叔摄政王多尔衮不清不楚的前车之鉴，熟读了汉家经典的顺治、康熙父子，对“内外有别”的要求近乎苛刻。
嗣皇帝与太妃非四十五不得见就不说了，分割外朝内廷的那道红墙谁都看得见，拿皇子来说，从出生就会抱去给乳娘抚养，而后再去拜见生身的额娘也会被当成外人，至少“三者以上”的奴才陪同，从这个角度说，您也就理解为什么妃嫔们出行有贴身太监、贴身宫女、乃至教习嬷嬷们陪同了！
即便见面，还得隔着珠帘，连时间都规定的死死的，母子们哪天要想着倾诉衷肠唯有皇上恩典，否则，教习嬷嬷就要说话的！像现在的影视剧中，那什么嬛嬛可以跟小叔子花前月下，纯属戏说。真要如此，宗人府直接送你一顿大棒子，乱棍打死之后，被私会的都要诛杀九族！
皇后母仪天下也是后宫典范，即便有时候需要衬托皇上的夫妻同体，也是远远的坐在珠帘后面，以孝庄太皇太后为例，从皇后到太后，可谓天下第一尊贵的，可她辅佐两代幼主训政也是在御座后设屏风，人在屏风的后边！
如今皇后出宫，还明目张胆的出现在群臣之前，绝对是天下之大不韪，皇上不叫起才是宅心仁厚呢！镶黄旗下这些人虽胆战心惊，但惴惴中还有一丝惊喜，这似乎还是好消息！
皇后，哪怕再尊贵，归根结底还脱不了母亲的身份，一句慈母多败儿能让许多人松口气，即便做不到那么“伟大”，但至少可以堂前教子背后驭夫，成为父子间的缓冲吧？要不，这两位能联袂而至？厌弃或还有，但终不至于剑拔弩张，更不会走到图穷匕见的鱼死网破！
一念及此，所有想明白关节的都长舒了一口气，可随后——
“两个上书房大臣，一个还是首辅，四个世袭的一等公，四个尚书，啧啧，凑到一起就是个小朝廷了，再有马家这几个内务府的奴才，前锋营、骁骑营的这些混账，要翻天都不是难事吧？”随着咣当一声，不知什么被皇后打翻了，一声怒叱听起来恍若晴天霹雳，“可你们告诉老娘，从太子遇刺到现在好几个时辰了，你们都干了点儿什么？”
前半句解了他们的疑惑，传召弄得跟军营报名觐见似得，是皇后在羞辱他们的面皮呢，可后半句——老娘，是绿珠最习惯的自称，所有的市井泼妇最为豪迈的口头禅，如今却出自皇后之口！什么母仪天下，什么天家体面，都随着那俩字飞到九霄云外，胆子小的都开始害怕皇上会杀人灭口呢，吐出去的一口气来不及吸溜回来，脸色都变的煞黄！
“不必问他们，朕就能给出答案，”雍正接过了话题，“他们什么也没干，因为他们什么也不敢干！”雍正愤愤的冷哼一声，“之所以有这样的想法是今天的朝会让他们想到了父子不协，甚至有人会猜想谋刺太子的主谋就是朕，是朕要给太子的教训！”
“君要臣死臣不得不死，否则就是不忠，父要子亡子不得不亡，否则就是不孝，圣人的忠孝言论刻在木头脑子里，他们以为朕这么做天经地义！可把身家性命寄托在太子身上，一荣俱荣一损俱损，他们又不甘心！因为不甘心，他们又联想到虎毒不食子，想到君臣之道，恩仇相报！”
“天人交战本该找个僻静地儿静思，为什么又聚在太子府上呢？”雍正貌似为皇后解释，可一番因果归纳出的结论却能把人吓死，“两大之间难为小，索性就抱成团，让人不敢再忽视，就像一个人走夜路害怕才去呼朋唤友，以为这样就能神鬼辟易呢！更说不得，还有人想着一不做二不休，而太子年幼，他们还能挟天子以令天下呢！”
雍正猛地一拍书案，案上的茶盏砰然一倾，淡黄的茶水顺着桌面淌下来，不动如山，乌云盖顶，鸦雀无声中，滴滴答答的声音响的让人心悸！
之所以有这样的感觉还是因为他们这位皇上前后的反差太大，想他做太子的时候，上有康熙的威压下有诸兄弟的挤兑，不得已才逼出了一张弥勒般的笑脸，永远是如沐春风的和善，如今一翻脸，就跟平地一声雷一样，前后反差极大更觉的震撼！
震撼还不仅是态度的截然相反，有道是圣人诛心，但圣人之所以能诛心是因为有文化的底蕴而一语中的，比如圣祖康熙就好做这事。在场的都是熙朝旧臣，尤其是跪在前排的这十来位，面君的机会多了还真见过，但圣祖的做法是圣明烛照之下丝丝入缝的剖析，剥皮扒骨挖苦除了让面君者汗流浃背，诚惶诚恐，最终还要心悦诚服，幡然醒悟。
这位呢？剖析倒是也有，可结论总不能胡乱扣帽子吧？尤其是把挟天子以令天下的事儿搬出来，以董卓、曹操做例子吓人肯定够了，可您难道忘了，那两个逆贼做乱的前提是皇上驾崩？这算是自己诅咒自己？
越想越怕，满殿众人都站战兢兢跟遭了雷雨的小鸡子似得，唯恐一个不小心就被提溜出来变成“还有人”那拨的，齐刷刷叩头，“皇上息怒，臣等万死！”
“万死——朕还真不敢奢望！”雍正恶狠狠的扫过众人，愤怒总是有通感的，他一时又想到了朝会上的憋屈，咬牙切齿道：“就尔等这些奸佞，若能一死了之，朕心也是甚慰！佟国维，你说呢？”
“啪嗒！”
短促的一声响，是撰写《起居注》的翰林学士刘统勋手中笔落地了！
《起居注》记录皇上一言一行，体现皇上的正大光明，无不可对人言，无不可对天下，但这事儿的发起者不是皇上本人，而是儒家子弟在与皇上长期的交媾中施展的小阴谋，总结起来一句话：以铜为镜正衣冠，以人为鉴知长短，以史为鉴明得失。哪个开国皇帝也不想着我死之后洪水滔天，个个都是千秋万代的狂信徒，脑子热不热都保持着信心，为了让子孙后世集成自己宝贵的经验教训，《起居注》可以有。
出岔子在汉朝，也就在司马迁秉笔直书被宫刑之后，这玩意儿还多了“潜”规则：皇上不能翻看自己的《起居注》，但嗣皇帝可以整理先帝的《起居注》。
成全了为鉴的初衷，对执笔者的要求就高了。
首先是忠诚秉直。忠诚是对皇上，如影随形断然不能有谋逆的想法，作为皇上身边多出来的眼睛，还不能生了谋大逆的心，换身新衣服、吃饭掉了两粒米，你就说是挥霍奢靡，勤俭节约了你说无人君气度？嗣皇帝给你拉清单的时候，一句诋毁先帝能让你哭都找不到地方！而落笔如此“无状”，你本人也会成为士林的笑柄，后世子孙也就甭想在做读书人了！
秉直则是对本心。人非圣贤孰能无过，皇上被恭称圣人也不可能是白日常红的鲜花，有错还必须的记上，全片花团锦簇的伟光正那是功德碑，如何起到“鉴”的作用？这就要求执笔者还必须有“为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高理念，敢为敢写！
其次，执笔者还的懂“春秋”，此春秋不是孔夫子编撰的《春秋》，但脱胎于孔圣编撰《春秋》的理念，抓大放小，体现伟光正的可以直书，明知是错的要曲解，这是对皇室的光明正大负责，也是对自己负责。
刘统勋以翰林学士执笔，除去精通满汉蒙三种文字，还因为他的秉性得到了皇上与翰林院的双重认可，即便大内那道红墙不得进，但红墙外边还是有属于他的值班室的。皇上紧急出宫他可以往心忧太子的角度大书特书，就算在春晖堂外惩治不守规矩的奴才，他也可以说“重孝之礼”高于“慈父之心”，并顺带掩盖“威逼”的意味，尤其是后来传召皇后，请主持后宫事务的皇后亲自处置这叫“明责尽责”，“尽孝也当守礼”，任何人也挑不出毛病来！
可加上现在呢？
夫唱妇随在前，妇唱夫随于后，唱和相随，夫妻同体倒是被至尊无上的两位演绎的淋漓尽致了，您干嘛要单点佟国维，眼见还要将雷霆砸落——儿子遇刺，前番惩治太皇太后的奴才，后边发作皇太后的亲爹，这算迁怒吗？还是说外戚有祸心？尤其是最后的小帽子，您就没有察觉这有影射太子谋反的意思吗？
为难死执笔者了！
?进殿，叩头，直到另一个声音响起，张廷玉才算明白皇上为什么没有叫起——皇后驾到，不该来的来了，他们不该不能也不敢抬头！
内外有别是儒家理法的基础之一，还是那句虚荣者必自卑的道理，大清从蛮荒之地入主中原，把所有礼仪道德粘在身上既是心虚，还是统治的需要——礼仪之大称夏，袍服之美为华，心羡华夏者蛮夷亦称华夏，心弃华夏者虽华夏亦蛮夷。
读书人的观点根深蒂固，不想被排外只能遵从；再加上有孝庄曾跟皇叔摄政王多尔衮不清不楚的前车之鉴，熟读了汉家经典的顺治、康熙父子，对“内外有别”的要求近乎苛刻。
嗣皇帝与太妃非四十五不得见就不说了，分割外朝内廷的那道红墙谁都看得见，拿皇子来说，从出生就会抱去给乳娘抚养，而后再去拜见生身的额娘也会被当成外人，至少“三者以上”的奴才陪同，从这个角度说，您也就理解为什么妃嫔们出行有贴身太监、贴身宫女、乃至教习嬷嬷们陪同了！
即便见面，还得隔着珠帘，连时间都规定的死死的，母子们哪天要想着倾诉衷肠唯有皇上恩典，否则，教习嬷嬷就要说话的！像现在的影视剧中，那什么嬛嬛可以跟小叔子花前月下，纯属戏说。真要如此，宗人府直接送你一顿大棒子，乱棍打死之后，被私会的都要诛杀九族！
皇后母仪天下也是后宫典范，即便有时候需要衬托皇上的夫妻同体，也是远远的坐在珠帘后面，以孝庄太皇太后为例，从皇后到太后，可谓天下第一尊贵的，可她辅佐两代幼主训政也是在御座后设屏风，人在屏风的后边！
如今皇后出宫，还明目张胆的出现在群臣之前，绝对是天下之大不韪，皇上不叫起才是宅心仁厚呢！镶黄旗下这些人虽胆战心惊，但惴惴中还有一丝惊喜，这似乎还是好消息！
皇后，哪怕再尊贵，归根结底还脱不了母亲的身份，一句慈母多败儿能让许多人松口气，即便做不到那么“伟大”，但至少可以堂前教子背后驭夫，成为父子间的缓冲吧？要不，这两位能联袂而至？厌弃或还有，但终不至于剑拔弩张，更不会走到图穷匕见的鱼死网破！
一念及此，所有想明白关节的都长舒了一口气，可随后——
“两个上书房大臣，一个还是首辅，四个世袭的一等公，四个尚书，啧啧，凑到一起就是个小朝廷了，再有马家这几个内务府的奴才，前锋营、骁骑营的这些混账，要翻天都不是难事吧？”随着咣当一声，不知什么被皇后打翻了，一声怒叱听起来恍若晴天霹雳，“可你们告诉老娘，从太子遇刺到现在好几个时辰了，你们都干了点儿什么？”
前半句解了他们的疑惑，传召弄得跟军营报名觐见似得，是皇后在羞辱他们的面皮呢，可后半句——老娘，是绿珠最习惯的自称，所有的市井泼妇最为豪迈的口头禅，如今却出自皇后之口！什么母仪天下，什么天家体面，都随着那俩字飞到九霄云外，胆子小的都开始害怕皇上会杀人灭口呢，吐出去的一口气来不及吸溜回来，脸色都变的煞黄！
“不必问他们，朕就能给出答案，”雍正接过了话题，“他们什么也没干，因为他们什么也不敢干！”雍正愤愤的冷哼一声，“之所以有这样的想法是今天的朝会让他们想到了父子不协，甚至有人会猜想谋刺太子的主谋就是朕，是朕要给太子的教训！”
“君要臣死臣不得不死，否则就是不忠，父要子亡子不得不亡，否则就是不孝，圣人的忠孝言论刻在木头脑子里，他们以为朕这么做天经地义！可把身家性命寄托在太子身上，一荣俱荣一损俱损，他们又不甘心！因为不甘心，他们又联想到虎毒不食子，想到君臣之道，恩仇相报！”
“天人交战本该找个僻静地儿静思，为什么又聚在太子府上呢？”雍正貌似为皇后解释，可一番因果归纳出的结论却能把人吓死，“两大之间难为小，索性就抱成团，让人不敢再忽视，就像一个人走夜路害怕才去呼朋唤友，以为这样就能神鬼辟易呢！更说不得，还有人想着一不做二不休，而太子年幼，他们还能挟天子以令天下呢！”
雍正猛地一拍书案，案上的茶盏砰然一倾，淡黄的茶水顺着桌面淌下来，不动如山，乌云盖顶，鸦雀无声中，滴滴答答的声音响的让人心悸！
之所以有这样的感觉还是因为他们这位皇上前后的反差太大，想他做太子的时候，上有康熙的威压下有诸兄弟的挤兑，不得已才逼出了一张弥勒般的笑脸，永远是如沐春风的和善，如今一翻脸，就跟平地一声雷一样，前后反差极大更觉的震撼！
震撼还不仅是态度的截然相反，有道是圣人诛心，但圣人之所以能诛心是因为有文化的底蕴而一语中的，比如圣祖康熙就好做这事。在场的都是熙朝旧臣，尤其是跪在前排的这十来位，面君的机会多了还真见过，但圣祖的做法是圣明烛照之下丝丝入缝的剖析，剥皮扒骨挖苦除了让面君者汗流浃背，诚惶诚恐，最终还要心悦诚服，幡然醒悟。
这位呢？剖析倒是也有，可结论总不能胡乱扣帽子吧？尤其是把挟天子以令天下的事儿搬出来，以董卓、曹操做例子吓人肯定够了，可您难道忘了，那两个逆贼做乱的前提是皇上驾崩？这算是自己诅咒自己？
越想越怕，满殿众人都站战兢兢跟遭了雷雨的小鸡子似得，唯恐一个不小心就被提溜出来变成“还有人”那拨的，齐刷刷叩头，“皇上息怒，臣等万死！”
“万死——朕还真不敢奢望！”雍正恶狠狠的扫过众人，愤怒总是有通感的，他一时又想到了朝会上的憋屈，咬牙切齿道：“就尔等这些奸佞，若能一死了之，朕心也是甚慰！佟国维，你说呢？”
“啪嗒！”
短促的一声响，是撰写《起居注》的翰林学士刘统勋手中笔落地了！
《起居注》记录皇上一言一行，体现皇上的正大光明，无不可对人言，无不可对天下，但这事儿的发起者不是皇上本人，而是儒家子弟在与皇上长期的交媾中施展的小阴谋，总结起来一句话：以铜为镜正衣冠，以人为鉴知长短，以史为鉴明得失。哪个开国皇帝也不想着我死之后洪水滔天，个个都是千秋万代的狂信徒，脑子热不热都保持着信心，为了让子孙后世集成自己宝贵的经验教训，《起居注》可以有。
出岔子在汉朝，也就在司马迁秉笔直书被宫刑之后，这玩意儿还多了“潜”规则：皇上不能翻看自己的《起居注》，但嗣皇帝可以整理先帝的《起居注》。
成全了为鉴的初衷，对执笔者的要求就高了。
首先是忠诚秉直。忠诚是对皇上，如影随形断然不能有谋逆的想法，作为皇上身边多出来的眼睛，还不能生了谋大逆的心，换身新衣服、吃饭掉了两粒米，你就说是挥霍奢靡，勤俭节约了你说无人君气度？嗣皇帝给你拉清单的时候，一句诋毁先帝能让你哭都找不到地方！而落笔如此“无状”，你本人也会成为士林的笑柄，后世子孙也就甭想在做读书人了！
秉直则是对本心。人非圣贤孰能无过，皇上被恭称圣人也不可能是白日常红的鲜花，有错还必须的记上，全片花团锦簇的伟光正那是功德碑，如何起到“鉴”的作用？这就要求执笔者还必须有“为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高理念，敢为敢写！
其次，执笔者还的懂“春秋”，此春秋不是孔夫子编撰的《春秋》，但脱胎于孔圣编撰《春秋》的理念，抓大放小，体现伟光正的可以直书，明知是错的要曲解，这是对皇室的光明正大负责，也是对自己负责。
刘统勋以翰林学士执笔，除去精通满汉蒙三种文字，还因为他的秉性得到了皇上与翰林院的双重认可，即便大内那道红墙不得进，但红墙外边还是有属于他的值班室的。皇上紧急出宫他可以往心忧太子的角度大书特书，就算在春晖堂外惩治不守规矩的奴才，他也可以说“重孝之礼”高于“慈父之心”，并顺带掩盖“威逼”的意味，尤其是后来传召皇后，请主持后宫事务的皇后亲自处置这叫“明责尽责”，“尽孝也当守礼”，任何人也挑不出毛病来！
可加上现在呢？
夫唱妇随在前，妇唱夫随于后，唱和相随，夫妻同体倒是被至尊无上的两位演绎的淋漓尽致了，您干嘛要单点佟国维，眼见还要将雷霆砸落——儿子遇刺，前番惩治太皇太后的奴才，后边发作皇太后的亲爹，这算迁怒吗？还是说外戚有祸心？尤其是最后的小帽子，您就没有察觉这有影射太子谋反的意思吗？
为难死执笔者了！