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第一百零二章 佛会之始(2 / 2)

无受想行识

无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界

乃至无意识界无无期亦无无名尽

乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得

已无所得故

菩提萨埵依般若波罗蜜多故

心无羐碍无羐碍故无有恐怖

远离颠倒梦想究竟涅槃

三世诸佛依般若波罗蜜多故

得阿耨多罗三藐三菩提

故知般若波罗蜜多

是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒

能除一切苦真实不虚

故说般若波罗蜜多咒

即说咒曰揭谛揭谛

波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃”

这是《摩诃般若波罗蜜多心经》,佛门经典,随后佛子渡厄又用白话向众人解释了一番,大致是,凡人要度苦厄,了生死,成大觉,非从自心下手不可。但要明白自心,只依这二百六十个字,已经够了。但空的道理不明白,自心的相貌也难彻了。这个经,最主要是说性空的道理,不是世人所说的空,那是断灭空,他们误解佛法是消极自了的。今把此经判分七段,用白话来逐字逐句解释,使世人明白空的真义,不至误会造业。由此断一切苦厄,并可发大悲平等心救世,证明佛法在社会上的大用,实是开发世界大同唯一的法宝。

杨云对着心经也有过一定的接触,当然只是电视剧中那些空即是色,色即是空之类的,想不到竟是这般奥义。

佛子诵念完这段心经,道了句“阿弥陀佛。”随后便对着众人说道。

“理佛在心中,各人机缘不同,见解不同,有不懂或讨论研究佛理者尽可发问。”

随后便有人开始向佛子请教,佛经上的经意,倒是没有一个人跟渡厄一同研究佛理,毕竟那是佛家未来的大师。

杨云听着众人的发问有些许失望,这佛门不是在此昌盛吗?为什么这些人对佛理的理解这么低端。

比如那些低端问题,若是自己修今生来世可否得善果,又比如若自己吃斋念佛,可能得佛眷顾之类的。

不过也有人问的有些水平。比如那金松问佛子。

“如果遇到可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?”

金松问完之后,眼神更是下意识的扫了杨云这边,杨云当即便是知道,这话是冲着黄冰来的,看来之前黄冰被掳跟这家伙应当脱不了嫌疑。

佛子答。

“留人间多少爱,迎浮世千重变。

和有情人做快乐事,

别问是劫是缘。”

这是仓央大佛的经意无疑,只是这经意这小和尚是学了多少?而且在定安城主府内,杨云见到那个三宝如意化身的仓央对重阳和尚表达佛意却让自己感觉这三宝如意,只学其型,未得其心。

今日没见到三宝如意,看来只有将其逼出来了。

主意已定,杨云从席位之上站了起来。

“请问佛子,日里如何参禅?”

佛子答:

“静坐参禅。”

“如果静坐可以参禅,那天下所有的人坐下来不都可以成佛了吗?”

佛子一愣,良久答:

“施主此言差矣,只要心中有佛,无事不是参禅,贫僧扫扫地,关关门亦可参禅。”

“佛门乃是净地,即是净地又何需再扫?即是空门,又有何门可关?”

此话一出,不仅是这些子弟愣住了,就是渡厄也愣住了,久久说不出话来。

“看来佛子佛性修为不够,可否请出仓央大佛而来,小生想请赐佛法。”

“杨云施主此言有误。”

一道佛音伴随着诵经声自殿外而来,随后一道佛光闪现,一座莲台出现,其上正是仓央大佛。

众子弟包括平武皇帝一众皆是跪拜迎接。

仓央大佛,随手一挥,将众人拖起,随后对着杨云开口说道。

“净地不常扫,就不成其为净地。

空门一关,关的不是外人,

只是关了些红尘在外头。”

“答的好,看来不愧是常年伴随仓央大佛身旁的三宝如意啊,只是你的佛法是仓央大佛的佛法呼?”

此话一出,众人皆是不明其意。

但见仓央大佛一摆手,说道。

“杨施主,你已陷入魔道,若你愿诡异佛门,可结无上善缘,如若不愿,只怕会越陷越深。”

“既如此,我且问你,红尘万丈,你的净土扫来扫去也扫不干净又当如何?”

杨云见其不答,又开口说道。

“其实净地空门本来虚无,你我心中无一物,那又何处惹尘埃呢?”

仓央大佛这次却没回答杨云,而是神色一变,说道。

“魔门外道,看来本座今日得灭魔。”

“我即是你口中的魔,可又证据?我与你论佛法?你答不出,却道是我入魔?你跟随仓央大佛不知多少岁月,只知皮毛,却敢化身仓央大佛,蒙骗世人,你是魔是佛?”

仓央大佛却不慌不忙的答到。

“施主,要证据?你好,且看来?”